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Indice

    Nota                         9

    Conclusione                 55

    Le ragioni dell'autore      57


 

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Pagina 13

- L'amore genitale: un modo d'essere del corpo.
Comprende la penetrazione e l'orgasmo.

- L'amore sessuale: è sempre del corpo, estende il desiderio alle carezze, alla reciproca oralità, ma il suo fine resta l'orgasmo.

- L'amore sensuale: un modo d'essere del corpo ma in un orizzonte giocoso che comprende lo sfioramento, la musicalità, le essenze dei profumi, i colori della pelle e del vestiario, il cibo, la voce.

- L'amore erotico: un modo d'essere della mente e dell'inconscio.
Entra in gioco l'immaginario, la complicità del desiderio, la sostituzione fantasmatica o reale del partner, il gioco dell'ambiguità, l'intuibile più che il dicibile. La genitalità pura è messa in parentesi, i giochi sono sfumati e illuminati dalla trasgressione continua, dal diventare liberazione e libertà.

- L'erotismo superiore: un modo d'essere dell'anima che si nutre dell'Altro attraverso il corpo.
Il piacere trascende il corpo e l'immaginario per diventare percezione estatica, estasi e perdizione, essenza di sé e scambio d'identità con l'Altro finché il gioco è in atto.
Nessuno possiede, nessuno è posseduto.
Ma chi possiede è posseduto e chi è posseduto possiede. Nell'erotismo superiore è in atto il mistero del dono.
Questo piacere, summa di tutti i piaceri, è l'ultima porta per accedere al sacro, ma include anche tutti i piaceri minori.

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Pagina 18

solo

se riusciamo

più volte

a innamorarci della stessa persona.

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Pagina 19

ciascuno è ostaggio

nelle mani dell'Altro.

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Pagina 31

è per intenditori raffinati

come il vino in barrique

è per artisti del gusto

e del retrogusto.

Se non si è creativi

e immaginari

l'eros è irraggiungibile.

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